L’accueil concret
avec d’une part l’intégration des catéchumènes (ex : consolider la formation des formateurs pour les catéchumènes qui ont soif de comprendre) et l’ouverture aux migrants présents, dans une perspective œcuménique (ex : créer une collaboration étroite de l’église avec les associations de terrain).

Les espaces de réflexion et de contribution :
en imaginant un Ministère de la Parole de Dieu (ex : valoriser les fraternités bibliques en semaine ou pendant la messe. L’intuition est que l’incarnation en fraternité dans le quotidien de la Parole de Dieu ainsi que la relation en cœur à cœur avec Dieu par la prière sont des ancrages fondamentaux. Beaucoup de propositions allaient dans le sens de permettre à ces groupes de prendre la parole pour des homélies avec une formation. Par ailleurs la Messe qui prend son Temps, des jésuites a été notée comme très appréciée, permettant aux fidèles d’être plus actifs et donc plus participatifs vis-à-vis de la parole de Dieu). Il y avait aussi le sujet d’imaginer un organe de réflexion sur les questions controversées (de manière générale, on a besoin de clés concrètes pour savoir comment accueillir les personnes concernées par les questions controversées et aussi d’avantage d’explication, de transparence et d’écoute des partis concernés).

L’écologie intégrale :
en travaillant au respect des hommes et de la Création, avec les autres religions (ex : mettre en œuvre des parcours avec les institutions religieuses voisines, avoir une voix unie, avec des sommets interreligieux « quelle parole publique peuvent porter les religions ? »).

La gouvernance de l’Eglise :
en repensant les organes paroissiaux (les organes paroissiaux doivent être plus représentatifs de l’église locale et permettre des discernements plus posés ; s’inspirer du fonctionnement des associations (chartre, règlement intérieur) ; avoir un tandem à la tête de la paroisse (prêtre/communauté religieuse ou prêtre/Laïc). Il y avait aussi le sujet de la place des femmes (rechercher la coresponsabilité hommes-femmes indépendamment de la question de fonction, ce sont sur les talents de chacun que les responsabilités sont confiées. Ex : professeurs au séminaire, juge en procès canonique, binôme de l’évêque etc.) Enfin, dans la lignée des recommandations du Synode, nous proposions aux jeunes de réfléchir au Ministère de l’Evêque et ce qu’ils attendaient (ex : se rendre plus accessible, plus présent pour les jeunes, mettre à l’écoute des fidèles en quittant la posture du sachant, remontant ainsi le besoin de favoriser les lieux d’échanges simples, les repas.).