Célébrer la parole en aumônerie

– Connaître les éléments de base d’une liturgie de la Parole et savoir les utiliser dans un contexte d’aumônerie.

 Améliorer la qualité des célébrations déjà pratiquées.

Taille du groupe :

Durée :

Public :

Tous

Avertissements :

Les propositions qui suivent ne sauraient être exclusives : nous avons seulement retenu quelques idées, faciles à mettre en place, même spontanément, dans le but de permettre à n’importe quel groupe d’aumônerie et à n’importe quel moment, d’avoir un temps de célébration. Par conséquent, des adaptations et des compléments, selon le contexte, la période de vie du groupe, etc., seront nécessaires. Aussi aura-t-on avantage à s’aider de revues ou d’ouvrages proposant des idées. Il en existe beaucoup.

Déroulement :

Avertissement préalable

Il faut d’abord se demander ce qu’est célébrer, pourquoi on célèbre et ce qu’on célèbre. Célébrer, en régime chrétien, c’est faire honneur à Dieu qui a l’initiative de son alliance d’amour avec les hommes, conclue pour toujours en Jésus-Christ, et qui, par son Esprit, fait de nous les témoins de son amour universel. Il est important, pour vivre dans cette alliance et dans la communion de l’Eglise, de ponctuer de célébrations la vie de tout groupe d’aumônerie. les célébrations peuvent se faire de manière plus ou moins festive et plus ou moins spontanée. Il n’est pas bon d’avoir pour uniques célébrations les grandes eucharisties de nos grands rassemblements. Ce peut être l’Eglise qui nous invite à célébrer (temps liturgiques, fêtes chrétiennes, messes dominicales, …), tel événement important pour le groupe (rentrée, rassemblement du trimestre, …), ou plus spontanément, tel besoin ponctuel dans une équipe (début ou fin de rencontre, arrêt au cours d’une marche, …).

Généralement, une célébration de la Parole contient trois éléments essentiels : la Parole de Dieu, la parole de l’Assemblée, un ou des symboles. L’ordonnancement de ces éléments les uns par rapport aux autres dépend du moment, du type de célébration, de ce qu’on veut privilégier, etc.

Trois éléments

de base

· LA PAROLE de DIEU

C’est la Parole qui rassemble le Peuple de Dieu. Il est nécessaire d’en avoir le contenu – la Bible – . Et pour célébrer, il est important de disposer d’un beau livre, que l’on peut mettre en valeur au centre de la célébration, éventuellement sur un pupitre, une table… On veillera à valoriser particulièrement le livre de la Parole, mais aussi sa proclamation, par une lecture soignée et, si possible, préparée. Il y a deux manières de choisir le texte de la Parole de Dieu : Þ soit… on ne le choisit pas ( !), en se laissant porter par un texte que propose la liturgie du jour ; c’est ce que fait quotidiennement l’Eglise. Car c’est Dieu qui nous choisit le premier, et sa Parole nous interpelle et nous appelle, même si elle est en décalage par rapport à nos préoccupations immédiates. Þ soit, selon ce qu’on veut célébrer (nature de la fête, événement dans le groupe, fin ou début d’un rassemblement…), on cherche un texte qui corresponde à ce qu’on veut faire.

· LA PAROLE de l’ASSEMBLEE

la parole de l’Assemblée, c’est à la fois la parole adressée à Dieu et les paroles qu’on a à s’échanger entre hommes au nom du Dieu auquel on croit. La parole de l’assemblée peut être la réponse des hommes à la parole de Dieu. Formes possibles : le chant, les différents types de prière – notamment les intentions de prière universelle – , la relecture, l’échange et le partage… il est bon de ne pas oublier le corps : la parole de l’assemblée gagne souvent à être accompagnée de gestes ou de mouvements. On peut même parfois privilégier le geste sur la parole. On rejoint alors les symboles.

· LE (S) SYMBOLE (S)

Etymologiquement, le symbole est ce qui unifie. On appellera symbole, au sens large, tout geste, parole ou objet qui représente l’unité – réelle ou souhaitée – , l’alliance, dans l’assemblée. Dans une célébration de la parole, l’utilisation d’un objet-symbole permet d’exprimer des choses fondamentales en évitant des explications longues et pesantes. Un bon symbole parle de lui-même. Par exemple : ¨ l’eau symbolise la vie. Faire couler de l’eau peut montrer que la vie elle-même s’écoule, dure, passe… Sans eau, la terre se dessèche, il n’y a plus de vie possible… ¨ mais l’eau est aussi symbole de mort : noyades, inondations… En outre, les vrais symboles de la vie sont ambivalents, ils symbolisent la vie aussi parce qu’ils symbolisent la mort. C’est le cas en particulier des éléments de la nature : la pierre est dureté du cœur, mais aussi rocher (Dieu, dans la Bible) sur lequel on s’appuie. Le feu est chaleur et lumière, mais il brûle… etc.

Exemple de célébration de la Parole

Thème : la lumière

Contexte : rassemblement trimestriel des 5ème.

Déroulement proposé :

Devant l’entrée de l’oratoire, ou de la salle, les équipes sont rassemblées. Fond musical. En silence, on entre équipe par équipe. Un animateur remet une bougie – éteinte – à chacun, et chaque équipe va s’asseoir à l’endroit prévu.

Dans l’oratoire ou la salle on aura installé le cierge pascal (ou une grosse bougie), et à côté du cierge pascal un pupitre sur lequel la Bible est ouverte à Isaïe 60, 1-6. Le livre ouvert est tourné vers l’assemblée (c’est Dieu qui nous parle).

Le son baisse peu à peu. On est toujours dans la pénombre. Une voix off – on ne voit pas le lecteur – (symboliquement, c’est toujours Dieu qui parle) proclame le passage d’Isaïe. L’animateur invite tout le monde à se lever et à chanter  » Alléluia ! « .

Pendant le chant, une personne allume le cierge pascal, puis élève le livre.

On se rassoit et chaque équipe est invitée à un échange : · Qu’est-ce qui est ou a été lumière pour notre équipe ? Au besoin, chacun aura reçu une copie du texte lu. Þ Après l’échange, chaque équipe est invitée, à tour de rôle, à venir près du cierge pascal, et à exprimer, devant l’assemblée, l’essentiel de son échange, à allumer ses bougies au cierge pascal, puis à retourner à sa place.

La personne qui a lu la Parole de Dieu ou celle qui est habilitée à présider l’assemblée, s’avance pour faire le lien entre Parole de Dieu/Lumière/Echange en équipe/Présence du Christ ressuscité au milieu de nous.

Chant sur le thème : Christ, notre lumière.

Le président de l’assemblée dit un mot d’envoi signifiant que nous sommes témoins de la lumière du Christ dans notre monde.

On quitte la pièce avec chacun sa lumière, qu’au besoin on décide de porter à telle ou telle personne

Nom et coordonnées de l’Aumônerie qui propose cette fiche :