Constitués en communautés d’Eglise

communauté

 

Nourries de la communion ecclésiale

 Notre expérience nous dit que les aumôneries, quelles que soient leurs conditions concrètes d’implantation, sont des communautés chrétiennes de proximité.

Elles sont liées au champ missionnaire particulier qu’est l’enseignement public. Ceux qui y participent prennent conscience d’être dans une réalité d’Eglise.

Ces communautés chrétiennes sont voulues et appelées par chaque évêque. Elles sont envoyées, organisées et structurées au service de l’annonce de l’Evangile du Christ aux collégiens et lycéens de l’enseignement public et, par eux, à l’ensemble du monde scolaire.

Cet envoi au nom de la mission de l’Eglise est signifié par la nomination des responsables d’aumônerie par l’évêque (ou son représentant), par la présence d’un ministre ordonné, et par les liens avec le service diocésain de l’Aumônerie de l’Enseignement Public. Insérées dans la vie diocésaine et en lien avec des paroisses, les aumôneries vivent de la communion ecclésiale.

 

Des communautés, signes d’Eglise

 Par les dimensions d’accueil et de vie fraternelle, par le souci de tous, particulièrement des plus petits, ces communautés donnent à voir un vivre ensemble caractéristique de l’Evangile. Elles accompagnent chacun de leurs membres dans son histoire et son chemin de foi, débordant largement le temps et les murs de l’aumônerie. Elles constituent ainsi des lieux de vie qui portent déjà en eux-mêmes témoignage de Jésus Christ, source de vie.

Par la diversité de leur composition (jeunes, animateurs, parents, ministres ordonnés, laïcs…), par le rôle que chacun accepte de prendre, par la qualité des liens qui unissent tous les membres, par les célébrations qu’ils partagent, ces communautés sont signes de l’Eglise.

 

Ouverture

L’aumônerie est un carrefour, un temps et un lieu de passage. Par ce qui s’y vit, elle ouvre chacun de ses membres sur la société, le monde scolaire et professionnel, la famille, la vie sociale, l’Eglise et le monde.

Fiche suivante

  • Des jeunes acteurs

    La maturation passe notamment par des actions, leur permettant de se découvrir capables d’agir, et de prendre leur place dans le monde et l’Eglise.